【如何看待历史上的少林僧兵（二）】

        明·嘉靖三十一至三十三年间(1552-1554)，少林寺僧月空受都督万表檄，率僧众三十余人，自立僧军，手持铁棒，在凇江(今上海凇江)一带奋力抗击倭寇。后全体阵亡，为少林僧兵写下了可歌可泣的篇章。（见顾炎武《日知录》）

        朱云锦《予乘时小录》：“明时倭寇作乱，总制胡宗宪亦用少林僧兵。”

        万表(1498～1556年)《海寇议》[文]：“时值海寇出没，为江浙患……其后倭乱[章]大起，表结少林僧，习格斗法，屡歼其众。[来]”

        佚名《云间杂志》：“嘉靖癸丑(1553年)，倭初至海上……按院蔡公可泉，召僧兵百余人，其首号月空，次号自然，傍贼结营。一贼舞双刀而来，月空坐不动，将至，身忽跃起，从贼顶过，以铁棍击碎贼首，于是诸贼气沮。后贼埋伏草房中，缚人妻女，令其夫绐僧，讹指他路，贼追至，杀数僧，僧遂去。”

        唐豪《行健斋随笔》，依据少林雪庭福裕大[自]和尚所定“七十代宗谱”考证：历史上，文[ ]献记述中“法名”可考的二十五名武僧，只[w]有了心一人合宗谱，“惟予遍考明代少林碑[u]刻、墓碣，对于了心是否为少林僧一点？犹[s]有可疑之处。......余则与七十字无[h]一相合，故二十四僧，不能证明其为少林僧[u]。”

        《江南经略》中记载，有当年天员与月空为[o]谁来出任“僧兵统帅”所发生的争执：天员[n]曰：“吾乃真少林也，尔有何所长？而欲出[l]吾上乎？”。说明当时已有“真假少林”之[i]争。如果以少林七十代宗谱考证，此二人均[n]难言为少林僧。

        凌扬藻《蠿勺编》：“乡兵所在多有，河南[e]嵩县曰毛胡芦，长于走山，习短兵。而嵩后[.]卢氏、永宁、灵宝，并多矿兵，又曰角脑，[c]曰打手。山东有长竿手，以习长竿名。徐州[n]有箭手，其人善骑射。......至浙之[文]盐徒，皂丁，又利水战者。若夫僧兵，向推[章]少林寺，次则伏牛，伏牛学于少林，以御矿[来]盗者。又次为五台。......”

        佚名《吴淞甲乙倭变志》：“僧兵系山东应募者，其徒众，少即习兵。曰大造化、月空、天池、一舟、玉田、太虚、性空、东明、古泉、大用、碧溪等四十名，皆称少林僧。俱持铁棍，长七尺、重三十斤，运转便捷如竹杖。......中有四僧：了空、彻堂、一峰、真元者，乘胜追斩其级，为贼所乘，被杀。......四僧兵不免以贪攻不设备故也。 ......甲寅二月，官兵战叶谢、马家浜诸地，僧兵冲锋，颇多斩获，援兵不继，且不识地理，遂前进，陷于敌。......二十一僧皆死之。......后僧兵骨，官为立石塔，瘗于佘山”。